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約翰·科特簡介

約翰·科特，這位世界管理領(lǐng)域的重要人物，擁有豐富的教育背景。他在1972年加入哈佛商學(xué)院，開始了他的學(xué)術(shù)生涯。1980年，他憑借杰出的貢獻被授予哈佛商學(xué)院的終生教授職位，成為歷史上最年輕的獲此殊榮者之一。科特的領(lǐng)導(dǎo)與變革思想備受業(yè)界推崇，他的創(chuàng)新理念引領(lǐng)了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的新視角。

科特（科特迪瓦）
（圖片來源網(wǎng)絡(luò)，侵刪）

約翰·科特簡介：身份背景：約翰·科特是美國管理學(xué)界的權(quán)威人物，以其對管理行為學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的深入研究而享譽全球。

約翰·科特，全名John P. Kotter，是一位全球知名的領(lǐng)導(dǎo)力專家，以其對領(lǐng)導(dǎo)與變革的深入理解和實踐而備受尊崇。

科特（科特迪瓦）
（圖片來源網(wǎng)絡(luò)，侵刪）

約翰·科特，被尊稱為領(lǐng)導(dǎo)變革之父，是全球公認的領(lǐng)導(dǎo)力專家，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與變革領(lǐng)域的權(quán)威代表。1947年，約翰·科特在美國圣地亞哥出生。他早年學(xué)習(xí)于麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)，1972年，開始在哈佛商學(xué)院執(zhí)教。

約翰·科特是全球一致公認的最卓越、最權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)和變革大師，曾兩度榮獲頗具聲譽的麥肯錫基金會哈佛商學(xué)院最佳文章獎。他的《總經(jīng)理》一書因其獨特的思想性與實用性，贏得了理論研究領(lǐng)域與實踐領(lǐng)域的雙重殊榮。

科特（科特迪瓦）
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約翰·科特是一位深具影響力的組織變革專家，他的著作《領(lǐng)導(dǎo)變革》、《變革之心》、《冰山在融化》等，揭示了組織變革的奧秘與策略。科特教授提出的組織變革八步模型，為變革領(lǐng)導(dǎo)者提供了系統(tǒng)性的指引。

科特是如何劃分企業(yè)文化類型的

1、科特和赫斯科特根據(jù)企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系，把企業(yè)文化劃分為強力型、策略合理型。科特致力于領(lǐng)導(dǎo)與管理的界定，他有一句耳熟能詳?shù)拿允牵喝〉贸晒Φ姆椒ㄊ?5％～80％靠領(lǐng)導(dǎo)，其余20％～25％靠管理，而不能反過來。

科特（科特迪瓦）
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2、企業(yè)文化，或銷此稱組織文化，是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形式。關(guān)于企業(yè)文化的概念，有許多不同的認識和表達： 美國學(xué)者約翰·科特和詹姆斯·赫斯克特認為，企業(yè)文化是指一個企業(yè)中各個部門，至少是企業(yè)高層管理者們所共同擁有的那些企業(yè)價值觀念和經(jīng)營實踐。

3、企業(yè)文化是企業(yè)中全體成員共同接受并普遍享用的價值理念，而非單純以物質(zhì)為中心的現(xiàn)象。它是由企業(yè)中各個部門或分部所擁有的那些共通的文化現(xiàn)象，包括價值觀念和經(jīng)營實踐。美國學(xué)者約翰·P·科特和詹姆斯·赫斯科特認為，企業(yè)文化是指企業(yè)中各個部門，尤其是高層管理者們所擁有的那些價值觀念和經(jīng)營實踐。

科特（科特迪瓦）
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4、科特模式是由哈佛商學(xué)院管理學(xué)教授科特提出的組織變革理論。他認為大規(guī)模的激進變革包括樹立緊迫感、組織有力的指導(dǎo)力量、制定愿景和戰(zhàn)略、進行愿景溝通、充分授權(quán)員工去實現(xiàn)愿景、收獲短期的成果、鞏固成果并創(chuàng)造更進一步的變革以及使新方法制度化8個步驟。

5、美國學(xué)者約翰·科特認為：“企業(yè)文化是指一個企業(yè)中各個部門，至少企業(yè)高層管理者們共同擁有的那些企業(yè)價值觀念和經(jīng)營實踐。”從管理學(xué)原理的角度上說，企業(yè)文化是指組織在長期的實踐活動中所形成的并且為組織成員普遍認可和遵循的具有本組織特色的價值觀念、團體意識、行為規(guī)范和思維模式的總和。

科特（科特迪瓦）
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西洋服裝科特是什么意思

1、在西洋服裝歷史的新洛可可時期出現(xiàn)了四種男裝上衣：晝間的正式禮服-夫羅克科特，又叫“普林斯艾伯特科特”，前門襟為直擺，雙排扣，衣長至膝稍上，翻領(lǐng)部分用同色緞面。夜間正式禮服－泰爾科特，即燕尾服。

2、托加是羅馬最具代表性的服裝，表現(xiàn)出一種尊嚴(yán)，注重服裝的象征意義，是羅馬男性公民的身份證，它作為羅馬的象征是羅馬人向世界夸耀的東西之一。然而隨著羅馬的衰落，這種大的服裝反復(fù)裹纏后形成一種橫向的擴張，給人一種累贅和繁瑣的感覺，與當(dāng)時形勢不符，所以逐漸變小，形成帶子，它的變化可以看出羅馬帝國的興衰整個過程。

3、提到英國朋克，就不能不談到有“英國朋克之父”之稱的Malcolm McLaren。在1974年，倫敦的切西區(qū)成立了一家專賣50年代服裝的名為“搖起來”的商店，店主就是Malcolm McLaren。同年，美國前朋克樂隊the NewYork Dolls來到英國卻未造成我大影響。McLaren卻對他們一見鐘情，并在自薦成為其經(jīng)紀(jì)人后隨同他們飛去了紐約。

4、卡諾地處撒哈拉大沙漠西南邊緣，早在公元1095年到1134年已成為非洲著名的豪薩七邦之一的卡諾王國的首邑，已擁有2000多年的歷史，是以當(dāng)年率眾建城、功垂青史的阿布加亞瓦族的首領(lǐng)卡諾的名字命名的。

5、美國人看球不像國人那般勢利。中國人看球，和美國人看球有個很大的不同。中國人是看客，很多人喜歡熱鬧，但自己不參與。一個不參與的觀眾，自然喜歡場面越好看越好。所以，中國的許多球迷，都不希望強隊失利。美國人看球不同，總喜歡弱隊贏。

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