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伊朗胡塞武裝背景
1、地緣政治：宰德派在歷史上產生于伊朗北部，也門胡塞武裝受伊朗伊斯蘭革命影響，與伊朗存在政治親緣關系。1979年，賽義德·侯賽因·胡塞建立宰德派政治組織“青年信仰者”。1990年，宰德派精英成立真理教，但因與新生代脫節，局限性凸顯。1991年，組建“虔誠青年組織”，傳播宰德派思想。
2、組織背景：胡塞武裝，全稱也門胡塞武裝組織，由原屬伊朗的也門民族解放陣線內部分離出來的戰士組成，多數成員來自也門北方地區的農民。該組織還吸納了曾參加反共和國政府武裝力量的各個派別和秘密組織的成員。
3、起源與歷史背景 胡塞武裝起源于也門北部的薩達省，該地區的居民以扎伊迪派穆斯林為主。20世紀90年代，胡塞家族領導人侯賽因·胡塞因創立了“信仰青年運動”，該組織逐漸發展成為胡塞武裝的前身。胡塞武裝最初是為了反對也門政府的腐敗和壓迫而成立的，后來逐漸演變為一個具有政治和軍事雙重屬性的組織。
4、也門胡塞武裝是一個具有復雜背景的中東地區抵抗力量。以下是關于也門胡塞武裝的詳細來頭：背景與聯系：胡塞武裝自1990年代起與伊朗建立聯系，并接受伊朗的大量援助。他們與伊朗保持著密切的關系，這種關系使得胡塞武裝在軍事上得到了顯著的增強。軍事實力：胡塞武裝擁有近88萬軍隊，其中包括77萬陸軍。
5、成立背景與組成：胡塞武裝成立于2004年，主要由也門北部地區的部落組成。這些部落對也門政府長期存在不滿，認為政府未能給予他們足夠的權利和資源。武器來源：胡塞武裝的主要武器來源之一是伊朗，得到了伊朗的武器裝備和技術支持。
面紗電視臺目的
因此，這名薩拉菲派穆斯林的初衷是通過創辦“面紗電視臺”來糾正這一現象，致力于提供一種更為符合他們宗教觀念的媒體環境。這家電視臺的設立，不僅是為了滿足特定群體的電視需求，更是出于對伊斯蘭教傳統價值觀的捍衛和傳播。其目標是通過嚴格的伊斯蘭教規范，展示一個更為保守、尊重伊斯蘭教義的電視節目形象。
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《啟航2024——中央廣播電視總臺跨年晚會》是中央廣播電視總臺制作的跨年晚會。晚會于2023年12月31日20點檔在中央電視臺綜合頻道、中央電視臺綜藝頻道、中央電視臺音樂頻道等平臺同步播出。
年中央電視臺元旦晚會節目表如下：創意節目《和鳴》，表演：王帥、李凱文等。開場《魚龍舞祥瑞》，表演：田曦雅、康凱等。歌曲《有你》，表演：黃霄云、馬佳等。歌曲《云山》，表演：鳳凰傳奇四川大學錦江學院舞蹈系。歌曲《閃耀吧，跳躍吧》，表演：吳尊、張英席、王星越等。
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薩拉菲的勢力分布
有了“基地”組織的支持，“薩拉菲”與其他國家的極端主義組織迅速結成伙伴關系，這些組織分布在摩洛哥、突尼斯和毛里塔尼亞等國。薩拉菲的訓練營不僅吸引了阿爾及利亞附近的極端主義武裝分子，也從歐洲招募成員。在那里接受訓練后，這些武裝分子前往伊拉克，成為在當地與美軍和伊拉克軍隊作戰的主要外國武裝。
薩拉菲派主張效仿先人，堅信最純正的伊斯蘭教義出自穆罕默德及其弟子，強調古蘭經與圣訓的權威，反對后世宗教中摻雜的非伊斯蘭元素。瓦哈比派，沙特官方教派，以凈化伊斯蘭教為宗旨，堅持“認主獨一”，反對什葉派與蘇菲派的圣墓崇拜等行為。在瓦哈卜時代，主要聚焦伊斯蘭內部革新，較少涉及外部勢力。
內戰期間，教權派勢力如伊斯蘭武裝集團（GIA）崛起，他們采取極端手段，包括針對婦女的屠殺和媒體工作者的謀害。法國和歐盟等國家支持軍政府，同時美國、埃及、突尼斯和南非等國家也向軍政府提供援助，共同打擊教權派組織。
這份報告起草于2012年8月，提及三個要點：第一，西方、海灣國家、土耳其支持敘利亞武裝反對派奪取敘利亞東部地區；第二，構成敘利亞武裝反對派主力的是極端組織和恐怖組織；第三，敘利亞東部將出現一片由極端組織控制的“薩拉菲”領地，“此舉可以孤立敘利亞政權，而這正是支持反對派的那些國家所希望看到的。
豆瓣評分：6 導演：馬丁·斯科塞斯 類型：劇情 / 懸疑 / 驚悚 上映日期：2010-02-13（柏林電影節） / 2010-02-19（美國）片長：138 分鐘 影評：男主是萊昂納多·迪卡普里奧，就是演《泰坦尼克號》的小李子。從整部片子來看，演技絕對是亮點，小李子很好的表現出了男主的那種糾結和矛盾感。
而美國利用伊斯蘭極端勢力的最大目標是冷戰對手蘇聯。上世紀70年代末，與蘇聯接壤的阿富汗產生了蘇式社會主義政權，引起該國伊斯蘭勢力不滿。1979年夏，時任美國國家安全事務助理的布熱津斯基向卡特總統獻策：應向活躍在阿富汗的伊斯蘭“圣斗士”提供軍事援助，卡特采納了這一計策。
瓦哈比、薩拉菲等幾個伊斯蘭原教旨主義派別之間有什么區別
1、薩拉菲派主張效仿先人，堅信最純正的伊斯蘭教義出自穆罕默德及其弟子，強調古蘭經與圣訓的權威，反對后世宗教中摻雜的非伊斯蘭元素。瓦哈比派，沙特官方教派，以凈化伊斯蘭教為宗旨，堅持“認主獨一”，反對什葉派與蘇菲派的圣墓崇拜等行為。在瓦哈卜時代，主要聚焦伊斯蘭內部革新，較少涉及外部勢力。
薩拉菲的薩拉菲主義
1、眾多伊斯蘭主義者堅持薩拉菲主義（Salafism），后者是一種復古主義意識形態，旨在通過重返第一代穆斯林宗教教誨或薩拉菲方式來設法清除西方對伊斯蘭的影響以及不適當的法律。
2、薩拉菲派主張效仿先人，堅信最純正的伊斯蘭教義出自穆罕默德及其弟子，強調古蘭經與圣訓的權威，反對后世宗教中摻雜的非伊斯蘭元素。瓦哈比派，沙特官方教派，以凈化伊斯蘭教為宗旨，堅持“認主獨一”，反對什葉派與蘇菲派的圣墓崇拜等行為。在瓦哈卜時代，主要聚焦伊斯蘭內部革新，較少涉及外部勢力。
3、在一些阿拉伯國家，薩拉菲派還成立了自己的極端主義武裝組織，其思想主張及性質與基地組織相近。 在阿爾及利亞，薩拉菲于1998年成了一個極端主義反政府武裝，該新興勢力迅速發展，很快超過了“伊斯蘭武裝組織”的影響。
4、薩拉菲是伊斯蘭教 的一個極端主義教派，他們信奉沒有刪減或更改的伊斯蘭教原初教義。該派別成立的極端主義武裝組織，受到基地組織 思想影響，堅持建立正統宗教國家、反以色列 和反西方的立場，被聯合國認定為恐怖組織 。
5、敘利亞總人口的15%左右為信仰什葉穆斯林的阿拉維派（Alawite）。阿拉維派大多聚集在敘利亞港口城市拉塔齊亞（Latakia）。阿薩德家族便來自這一派穆斯林。但在正統遜尼派眼里，阿拉維派其教義與正統穆斯林相距甚遠，因而尤其是對于具有薩拉菲主義（Salafism）傾向的遜尼派來說，阿拉維派甚至不能被當作是真正的穆斯林。
6、“青年黨”繼承了“伊斯蘭聯盟”的政治理念，奉行薩拉菲（尊古派）極端主義思想，主張推行伊斯蘭教法統治，主張采用暴力革命方式，通過“圣戰”實現伊斯蘭的復興，在本質上具有反世俗、反西方、反對多元文化的特征。
關于薩拉菲和薩拉菲主義的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。
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