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太原市“皇后園”的來歷。
劉秀坐穩皇位后，不忘姑娘的救命之恩。他派遣官員到該村尋找姑娘，然而姑娘已經不幸病故。官員回稟后，劉秀立即下詔，修建花園一座，并追封姑娘為皇后。該村即改名為皇后村，又因村中有花園，后逐漸被叫成皇后園村。1933年，北同蒲鐵路修筑時在該地設站，依地名取站名為皇后園站。
皇后園火車站是位于中國山西省太原市尖草坪區的一座歷史悠久的火車站，以下是其簡介：建設歷史：皇后園火車站的建設可以追溯到1934年，是北同蒲鐵路上的重要站點。地理位置：該火車站地理位置優越，距離大同火車站約341公里，距離省會太原火車站僅14公里。
皇后園村位于山西省太原市尖草坪區陽曲鎮，具體隸屬于該鎮的下轄村莊。近年來，村莊發展迅速，得益于村委會的積極引資策略。
尖草坪區存在的棚戶區有：迎新街道棚戶區，西墕村棚戶區和皇后園村棚戶區等。尖草坪區是太原市的一個重要區域，存在一些棚戶區。以下是詳細的解釋：迎新街道棚戶區 迎新街道棚戶區是尖草坪區較為知名的棚戶區之一。由于歷史原因，該區域的建設年代較早，房屋結構多為簡易搭建，居住環境相對較差。
介紹西漢末年的王莽和蘇獻
1、王莽（前45年—23年10月6日），新朝的建立者。公元8年—23年在位。王莽字巨君，魏郡元城人（ 河北大名縣東 ）。漢元帝皇后王政君之侄。幼年時父親王曼去世，很快其兄也去世。王莽孝母尊嫂，生活儉樸，飽讀詩書，結交賢士，聲名遠播。王莽對其身居大司馬之位的伯父王鳳極為恭順。王鳳臨死囑咐王政君照顧王莽。
2、王莽在位共15年，死時69歲，而新朝也成為了中國歷史上最短命的朝代之一。到了西漢末年，兩歲的孺子嬰即帝位，藏玉璽于長樂宮。王莽篡政后，派王尋、蘇獻脅迫孝元皇太后交出玉璽。蘇獻：到了西漢末年，兩歲的孺子嬰即帝位，藏玉璽于長樂宮。王莽篡政后，派王尋、蘇獻脅迫孝元皇太后交出玉璽。
3、洛陽守將蘇獻 相傳東漢年間，大將軍蘇獻趁光武帝劉秀出巡之際，率兵追殺，企圖篡位。到了西漢末年，兩歲的孺子嬰即帝位，藏玉璽于長樂宮。王莽篡政后，派王尋、蘇獻脅迫孝元皇太后交出玉璽。
4、東漢三齊王蘇獻應該是有后代的，因為畢竟是一個帝王所以后代也是會有的，不過這個還是要看一些歷史考證的，可以搜索一下去了解一下這段歷史。
5、蘇獻（公元前8年——公元28年11月），西漢末年王莽麾下武將，祖上是追隨衛青征討匈奴的蘇建。在王莽建立大新政權之后，官拜三齊王。蘇獻因孝元皇太后“怒擲玉璽”一事始終耿耿于懷，就尋找托辭，回到了自己的封地杏葉。杏葉當時分為東、西兩地，中間有便于灌溉的“蘇獻井”和“蘇獻后花園。
6、這段話是講玉璽的故事。大家都知道西漢末期，王莽篡權，索要玉璽，太皇太后大怒，氣極之下，抓起玉璽砸他們。王尋、蘇獻是王莽手下，索要玉璽的人。要知道，要玉璽，本人是不會出面的，否則被天下人罵。曹丕要漢獻帝禪位時，也是派華歆去的，他本人是不出面的。
東漢三齊王蘇獻字叫什么?
蘇獻（公元前8年——公元28年11月），西漢末年王莽麾下武將，祖上是追隨衛青征討匈奴的蘇建。在王莽建立大新政權之后，官拜三齊王。蘇獻因孝元皇太后“怒擲玉璽”一事始終耿耿于懷，就尋找托辭，回到了自己的封地杏葉。杏葉當時分為東、西兩地，中間有便于灌溉的“蘇獻井”和“蘇獻后花園。
蘇獻（公元前8年--公元28年11月），西漢末年王莽麾下武將，祖上是追隨衛青征討匈奴的蘇建。在王莽建立大新政權之后，官拜三齊王。蘇獻因孝元皇太后怒擲玉璽一事始終耿耿于懷，就尋找托辭，回到了自己的封地杏葉。杏葉當時分為東、西兩地，中間有便于灌溉的蘇獻井和蘇獻后花園。
東漢三齊王蘇獻應該是有后代的，因為畢竟是一個帝王所以后代也是會有的，不過這個還是要看一些歷史考證的，可以搜索一下去了解一下這段歷史。
在《東漢演義》等通俗小說及民間流傳的評書、評話等民間曲藝之中，傅俊，字天生，是二十八星宿之中的觜火猴。傅俊手使一條素纓槍，勇猛無比。劉秀在昆陽大戰之時，傅俊投入軍中。從此隨劉秀征戰四方，平定天下，被封為昆陽侯。
蘇獻的臉譜適合送國人嗎?
臉譜所對應的人物如下：黑色臉：包拯，象征威嚴、公正無私。白色臉：潘仁美，通常代表陰險、狡詐。紅色臉：關羽，象征忠勇、正直。紫色臉：常遇春，表示威嚴、穩重，富有正義感。粉紅臉：蘇獻，一般用來表示年邁但氣色好的人物。綠色臉：青面虎，通常代表勇猛、暴躁。藍色臉：馬武，象征勇猛、剛直。
神怪臉譜：前輩著名演員都反對把神怪臉譜勾畫的稀奇古怪或陰森恐怖，不贊成把蛇蝎蜈蚣真實地畫在臉上，更反對把骷髏等陰森形狀畫在臉譜里，他們認為這不但有損于舞臺美的藝術原則，也使人看了膽戰心驚，有害于舞臺表演，是一種淺顯的、藝術造詣不高的作法，雖然是神怪臉譜，也應該與人面相近。
紅色臉譜通常代表忠勇俠義、有血性的正面角色，象征忠勇和正直。例如，三國時期的武將關羽。粉紅色和褐色臉譜則通常用于表現有正義感的老人，如歷史上的蘇獻。雖然紅色臉譜偶爾也會出現在反面人物身上，如明朝的大太監劉瑾，但這種情況較為罕見。
六是僧人臉譜，表示武藝高強、身體強壯，如《蜈蚣嶺》的王飛天、《野豬林》的魯智深。凈角紅色臉：紅色一般象征忠勇正直的人物，如關羽、關泰。關于關羽臉譜使用紅色，有一種傳說。山西有勢豪門熊虎，霸占陳守義之妻。陳登門求告，被熊虎送入縣衙，買通縣衙，將陳重責入獄，又囑獄官將其害死。
用黃色寓意人物驍勇彪悍或兇暴殘忍，所以黃色臉譜一般用于勇猛而暴躁的人物。紫色：紫色是紅色和黑色的中間色，其表示的象征意義也介于紅黑之間，一般表示肅穆穩重，剛正威嚴，富有正義感。有的人物在小說、戲劇中描寫為紫色臉膛，所以就給他們畫紫色臉譜，也有的人物勾畫紫臉是為了表示他的相貌丑陋。
王莽手下的蘇獻是什么人,干過什么事,當過什么官
洛陽守將蘇獻 相傳東漢年間，大將軍蘇獻趁光武帝劉秀出巡之際，率兵追殺，企圖篡位。到了西漢末年，兩歲的孺子嬰即帝位，藏玉璽于長樂宮。王莽篡政后，派王尋、蘇獻脅迫孝元皇太后交出玉璽。太后見國破家亡，一怒之下將玉璽取出摔在地上，這個傳世國寶當場被崩掉一角，后來又命能工巧匠進行整修，用黃金鑲上缺角，于是得名“金鑲玉璽”。
蘇獻（公元前8年——公元28年11月），西漢末年王莽麾下武將，祖上是追隨衛青征討匈奴的蘇建。在王莽建立大新政權之后，官拜三齊王。蘇獻因孝元皇太后“怒擲玉璽”一事始終耿耿于懷，就尋找托辭，回到了自己的封地杏葉。杏葉當時分為東、西兩地，中間有便于灌溉的“蘇獻井”和“蘇獻后花園。
王莽字巨君，魏郡元城人（ 河北大名縣東 ）。漢元帝皇后王政君之侄。幼年時父親王曼去世，很快其兄也去世。王莽孝母尊嫂，生活儉樸，飽讀詩書，結交賢士，聲名遠播。王莽對其身居大司馬之位的伯父王鳳極為恭順。王鳳臨死囑咐王政君照顧王莽。漢成帝時前22年，王莽初任黃門郎，后升為射聲校尉。
蘇獻：到了西漢末年，兩歲的孺子嬰即帝位，藏玉璽于長樂宮。王莽篡政后，派王尋、蘇獻脅迫孝元皇太后交出玉璽。
至三十六年，始皇巡狩至華陰，有人持璽遮道，與從者曰：‘持此還祖龍。’言訖不見，此璽復歸于秦。明年，始皇崩。后來子嬰將玉璽獻與漢高祖。后至王莽篡逆，孝元皇太后將璽打王尋、蘇獻，崩其一角，以金鑲之。光武得此寶于宜陽，傳位至今。近聞十常侍作亂，劫少帝出北邙，回宮失此寶。
傳國玉璽復歸于秦。 秦末戰亂，劉邦率兵先入咸陽。秦亡國之君子嬰將“天子璽”獻給劉邦。劉邦建漢登基，佩此傳國玉璽，號稱“漢傳國璽”。此后玉璽珍藏在長樂宮，成為皇權象征。西漢末王莽篡權，皇帝劉嬰年僅兩歲，玉璽由孝元太后掌管。王莽命安陽侯王舜逼太后交出玉璽，遭太后怒斥。
臉譜所對應的人物
黑色臉：包拯。白色臉：潘仁美。紅色臉：關羽。紫色臉：常遇春。粉紅臉：蘇獻。綠色臉：青面虎。藍色臉：馬武。黃色臉：宇文成都。金銀色臉：楊戩。瓦灰色臉：烏里黑。1赭色臉：月下老人。1淡青色臉：周倉勾。
白色臉：潘仁美。白色臉譜在京劇中常用來表示奸詐、陰險的人物，如潘仁美等歷史上的奸臣。紅色臉：關羽。紅色臉譜在京劇中象征著忠義、勇敢，關羽作為歷史上的忠勇之將，常被描繪成紅臉形象。紫色臉：常遇春。紫色臉譜在京劇中通常用來表示威嚴、莊重且富有智謀的人物，如常遇春這樣的武將。粉紅臉：蘇獻。
黑色臉譜通常代表包拯，他以其剛正不阿而著稱。 白色臉譜則與潘仁美相關聯，他的人物形象常被描繪為陰險狡詐。 紅色臉譜是關羽的標志，象征著他的忠誠和勇猛。 紫色臉譜常遇春佩戴，代表著他的威武和權勢。 粉紅臉譜蘇獻的特征，其形象多被表現為柔和而陰險。
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